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“国博讲堂”邀樊锦诗先生讲敦煌
  2013年4月21日下午,我馆“国博讲堂”特邀考古学家、敦煌研究院院长樊锦诗,就敦煌莫高窟文物的历史、艺术价值和文化价值等问题发表演讲。我馆副馆长陈履生主持讲座。
  今年75岁的樊锦诗院长,1963年自北京大学历史系考古专业毕业后,到敦煌文物研究所(敦煌研究院前身)工作,至今恰有50年。
  敦煌曾是咽喉之地,是汉代中国与西域各国间的门户,是丝绸之路上的重要一站,也是20世纪乃至现在众多人们向往的地方。讲座中,樊锦诗院长介绍了敦煌莫高窟产生的历史文化背景和营建过程,并用大量的图片展示了莫高窟集建筑、彩塑、壁画为一体的综合艺术,以及莫高窟藏经洞文物的发现、流散和主要内容,深入浅出地阐述了莫高窟艺术和藏经洞文物的历史、艺术和科技价值。
  樊锦诗院长说,藏经洞的发现使我们拥有了研究我国4至11世纪历史的新资料和第一手资料,周一良先生曾提出“敦煌资料是方面异常广泛、内容无限丰富的宝藏”。就历史价值而言,敦煌石窟和藏经洞的文物不仅包含着多种中外宗教文献,还包含着珍贵的历史资料,如全国性的地方志,尤其是敦煌地方志资料,此外还包括公文文书、私家文书、文学作品、少数民族语言文字等,古代的经济、社会生活在敦煌壁画中无处不见。在其艺术价值方面,敦煌艺术代表了我国4至11世纪中国美术的重要成就,为中国古代绘画艺术留下了珍贵的资料,是座千年壁画博物馆,也是一部中世纪的绘画史,此外还包含有珍贵的建筑、音乐、舞蹈等方面的资料。就其科技价值而言,敦煌的壁画中有古代农业生产的全过程,有曲辕犁,有《全天星图》,有西夏文活字印刷标本,有回鹘文活字等等。其对于现代的意义,敦煌石窟和藏经洞的文物促使了敦煌学的产生,促进了现代科学研究的发展,是现代形象艺术创新的源泉。
  藏经洞为什么会出现?随着到敦煌参观的观众日益增多,如何处理好保护与服务的关系?在观众提问环节中,樊锦诗院长不辞辛劳对所有提交的问题一一给予回答。她说,关于藏经洞的缘起有三种说法,一它们是神圣的垃圾,二为了避难而藏,三是当时寺庙收藏的佛经。关于保护与服务,樊锦诗院长说,保护工作不好做,但也要坚持做,敦煌不会闭馆不让观众参观,而是会保护好敦煌的同时,想办法满足观众参观需求,敦煌如今有数字敦煌,正在建天文馆、高清数字影院,将来游客可以先看高清大图,再进窟参观。
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